La Semana Santa en Yapú.

La Semana Santa en Yapú.

A mi sorpresa, esta semana santa ha sido hasta hoy en la que más he rezado en toda mi vida.

El miércoles, llegó a Yapú un diacono paisa que puso a rezar a todos en Yapú con el propósito (digo yo) de perdonar cuanto pecado se había conocido en el caserío del Vaupés desde su origen hasta hoy.

No fue el único que llegó con la idea de limpieza absoluta del lugar. Daniel Beltrán (mi novio divino) también llegó con el propósito de limpiar de cuanto virus o malware pudiera existir en los computadores, dispositivos y USB´s existieran n Yapú. Duramos varios días en la tarea de instalar antivirus, y actualizar cada computador, tarea que llevó tiempo de más debido a la lentitud de la conexión a internet. Pero Daniel se las arregló para acelerar el proceso con triquiñuelas varias que solo él habría logrado.

Para el domingo de resurrección estaban saldados todos los pecados de Yapú, quedamos limpios de virus y protegidos contra amenazas futuras.

El diacono paisa, tuvo la excelente estrategia de pedirnos carismáticamente el acompañamiento en lecturas y delegó responsabilidades a varios grupos de la comunidad y del colegio para cada una de las estaciones del viacrucis.

Para el jueves santo, ya habían varios docentes encargados de las lecturas de la misa de las 3pm, la cual duro aproximadamente dos horas y 30 minutos. Hubo representaciones, la ceremonia del lavado de los pies a los 12 apóstoles (entre ellos profesores y Daniel), a quienes les fueron lavados y besados los pies por parte del diacono.

Jueves Santo: Daniel participando en la ceremonia del lavado de pies.

El viernes santo, día del viacrucis. Algunos se levantaron muy temprano en la mañana para organizar las estaciones, otros dormimos hasta un poco más tarde. Las estaciones estaban ubicadas desde la pista de aterrizaje hasta la iglesia. La ceremonia comenzó a eso de las 10am, a pleno sol ardiente. Un verdadero viacrucis.

Viernes Santo: El viacrucis en Yapú

En cada estación uno de los encargados hacia la lectura de lo que había sucedido y debía hacer una reflexión para la vida. La cual era complementada por 10 minutos de sermón por parte del diacono. Había un señor haciendo el papel de Jesús, si no fuera porque la cruz no era tan pesada y porque la corona de espinas era de palma, el calor y el cansancio del pobre hombre, hacían una buena representación de la historia real.

Siendo las docentes del colegio de Yapú, nos asignaron una estación: “La Verónica enjuga el rostro de Jesús”. La Verónica fui yo! Mi breve reflexión fue acerca de agradecer a Dios por poner personas necesitadas en nuestro camino, pues al ofrecerles nuestra mano, es la única manera de servirle a Dios verdaderamente. El diacono complementó con 10min diciendo lo mismo. Y así continuamos hasta la estación final, a la cual llegamos a eso de las 12:30pm.

Almorzamos y continuamos con una misa a las 3pm, también se tomó sus casi 3 horas. Acompañada de varias lecturas, cantos y varios salmos responsoriales, los cuales eran leídos por profesores y líderes de la comunidad llamados a lista por parte del diacono.

Anunciaron que a las 6:30pm se llevaría a cabo la ceremonia del sermón de las 7 palabras, en la cual yo tenia asignada la 4ta. Finalmente, a esa hora cayó un aguacero torrencial y Daniel y yo asumimos que ya se habría cancelado y no fuimos. Al día siguiente el Diacono Ferney, comentó acerca de nuestra falta.

El sábado santo, la última misa a las 6pm! ultimas 3 horitas en la ceremonia de la luz. Todos los asistentes llevaban consigo una velita encendida por un rato, porque se habrían derretido al menos 3 velas en la misa si las hubiéramos dejado prendidas todo el tiempo.

Sábado Santo: Ceremonia de la luz

Después de todo las ceremonias fueron bonitas, pero si es de recordarle a los líderes religiosos que no hay que abusar de la fe de los seguidores.

Entre tantos días religiosos mientras transcurría la semana santa, también compartí espacios inolvidables con Dani, quien vino a acompañarme 6 días en Yapú. Fuimos de paseo en deslizadora por el río hasta la cachivera Yapará (así se le llama a todo lugar en el río en donde el agua toma fuerza y velocidad ya sea por piedras o por diferencia de alturas, no es propiamente una cascada).

Daniel en la Cachivera Yapará

Yo, en la Cachivera Yapará

Vimos la salida de la luna llena en el horizonte de la selva, un espectáculo inolvidable además de muy romántico! La luna nunca queda bien las fotos normales. Asi que no quedo registro fotográfico, pero si
uno de los mejores recuerdos en mi memoria.

Vimos las costelaciones y el cielo con sus millares de estrellas que durante otra noche sin luna nos permitió disfrutar de un paisaje estelar increíble.

Paseamos a un lugar llamado la playa, en donde la arena es suave y blanca a la orilla de un río más tranquilo. Fuimos guiados por un grupo de niños que se bañaban desnudos y parecían de otro mundo! jugaban a nadar entre nosotros jugando ponchados escondiéndose detrás y delante de nosotros debajo del agua para no ser vistos. Como el agua es bien oscura y rojiza, a una profundidad de 50cm, no se ve nada.

Comimos ranas cocidas! Saben a pollo sudado mucho tiempo, es una carne muy blanda y pálida.

Comimos muchas naranjas, lo único que Daniel se llevó para Bogotá, pues eran muy ricas y tampoco había mucha variedad de artículos para llevar a la ciudad. Además me regalo una navaja súper para pelar naranjas!

Caminamos bajo la lluvia. Disfrutamos de las tormentas. Visitamos la maloca. Tomamos cocacola tibia, pues en Yapú no hay neveras! Disfrutamos tardes de lectura en hamaca! Tuvimos baño de río obligado pues no hubo agua en la ducha por varios días.

Daniel visitando la Maloca.

Dormimos bajo el calor y la humedad del toldillo y una camita sencilla para dos grandecitos como Dani y yo.

Con todo! fueron días inolvidables e increíbles! 

Gracias por venir mi amor!

Hasta pronto!!! :(

Actualizaciones varias

Actualizaciones: 10 de abril de 2014

Antes de viajar a vivir en Yapú, el tiempo que pensaba dedicar al colegio era mucho menos del que he dedicado hasta ahora.

Esto de enseñar física, química e inglés, es como enseñar tres lenguas nuevas! Todos me miran como si estuviera hablando chino. Las estrategias de enseñanza debo prepararlas minuciosamente y la planeación a veces toma más tiempo de lo pensado.

Sin embargo esto de no tener internet las 24 horas del día me ha enseñado a establecer un tiempo específico en el día para conectarme, el resto del día debo dedicarme a otras actividades como: lavar ropa, leer, compartir con los niños, jugar algún deporte, pasear por ahí, visitar la cocina, visitar la comunidad, charlar con mis compañeros y a veces escribir!  Actividades que ya no realizamos en la ciudad! Bien por la lavada de ropa!

Las tardes transcurren entre la preparación de clases, algunas tardes de clases de preparación para el ICFES de grados 11 y un pseudo-taller de tareas que se ha venido acostumbrando en las tardes en el balcón de mi cuarto. Llegan varios de mis estudiantes a preguntarme como pueden hacer sus tareas de mi clase; y debido a la falta de recursos electrónicos y de libros de consulta en la biblioteca, termino haciéndoles la tarea que justo al otro día estaré corrigiéndoles yo misma. Pero me encanta que me pregunten, que se interesen, que me busquen, que quieran aprender de lo que les enseño. Es divertido contar con su compañía en mis tardes y ayudarles a entender como funcionan los átomos, o como se dicen los animales en inglés o como hago la conversión de kilogramos a slugs, y de centímetros cúbicos a litros!

Los martes son noches de películas, entonces en el hall central del colegio ponen un televisor en donde los niños de todo el cole ven la película que comparte algún profesor. Durante este tiempo prefiero aprovechar las pocas horas de luz eléctrica y wifi.

Debido al alto contenido de carbohidratos en la dieta, he tenido que tomar medidas para evitar subir de peso, he combatido contra mi pereza en las mañanas y he salido a trotar media horita en las madrugadas (5:00am) en la cancha de arena. A veces no lo logro! Siempre hay una excusa valida! Y una de las más comunes es la falta de ducha! Pues por estos días el volumen de combustible es escaso y la bomba de agua que suministra las duchas no ha funcionado L. Así que he tenido que bañarme seguido en el río, lo cual disfruto, pero prefiero la ducha! Te extraño ducha!

En cuanto a mis preguntas con respecto a la cultura…

Yapú tuvo un periodo de evangelización del cual todavía se ven algunos vicios como cantos religiosos en los niños y en las clases. En mi tarjeta de cumpleaños, algunos mensajes hablan de bendiciones de la Virgen. No me molesta para nada, por el contrario, me parecen bonitos. Pero quizá estando aquí preferiría una bendición de la madre naturaleza o algo así!

Por otro lado, cuestiono mucho la idea de desarrollo en zonas selváticas. El Instituto Educativo Departamental de Yapú busca más comodidades para sus estudiantes, se habla de comedores. Actualmente los niños reciben la comida en platos y vasos que ellos mismos llevan y lavan luego de usarlos para recibir su comida. Los niños comen en cualquier parte del colegio.

Un internet más rápido y el uso de mejores equipos de computo es una necesidad latente.

Al aceptar estas comodidades y necesidades que se vienen desarrollando, me cuestiono acerca de la resistencia que se presentaría a practicas más amigables con el medioambiente. En el colegio no existen las canecas de basura, hay en uno que otro salón canastos en donde se bota la basura en el día. El resto de basura, que no es mucha puesto que no hay tienda en donde comprar chucherías empaquetadas es quemada al aire libre en cuanto los canastos de los salones se llenan o  las canecas de los baños se rebosan. Y la mayoría de paquetes de pocos dulces que los niños comen, que alguien les regala, es botada por ahí, por donde caiga. De todas formas, los mismos niños están barriendo todos los días manteniendo el colegio limpio. Pero de todas maneras es notable la falta de un esquema de manejo de basuras, de tratamiento de aguas y obviamente de educación ambiental.

Cuestiono el uso de plantas y sustancias psicoactivas de uso tradicional en la cultura desde jóvenes. En los estudiantes no es mal visto que consuman chicha,  yagé, yopo, coca, cigarrillo y cerveza. Incluso en actividades de la comunidad en donde se encuentra involucrado el colegio. Pero es mal visto el consumo de marihuana! Es despectivo. Esto me parece raro, pero entendible! Es una sustancia ajena a la cultura, no tiene nada de tradición. Esto me hace compararlo con lo que vemos como mal desde mi cultura en Bogotá, es mal visto el consumo de toda sustancia psicoactiva que no sea cigarrillo o alcohol, aceptadas socialmente porque hacen parte de la cultura de compartir en reuniones familiares y sociales. A mi modo de ver todas son exactamente lo mismo.

El sexo  y las relaciones son tabú absoluto. Nadie habla de ello, pero se sabe que en las noches algunos estudiantes se encuentran a las afueras a hacer de las suyas. Y en el libro de registro de los libros que salen de la biblioteca, hay mensajes bastante explícitos para las niñas. Las muestras afectivas son nulas. Ni entre los compañeros docentes casados se ve muestra de afecto alguno. En las reuniones a las que he asistido en donde hay baile, la sacada a bailar por parte de los hombres a las mujeres es una levantada de ceja o un golpecito casi imperceptible en el hombro de las chicas. Al final de la canción, no hay ni un gracias, los dos se voltean cada uno por lados opuestos sin palabra alguna. La caballerosidad de los hombres con las niñas no la he apreciado en lo absoluto.

Entre habladurías de corredor se decía que había una niña embarazada y que estaba intentando tomarse alguna infusión de quién sabe que planta para provocar un aborto. Esto me impactó! Nada fuera de lo común a lo que sucede en la ciudad. Cualquier niña es capaz de tomarse cuanta cosa para retroceder el tiempo y en ausencia de una educación sexual apropiada, estas practicas son bombas de tiempo.

Cuestionó la domesticación de una guacamaya para el cultivo de plumas para sus coronas de ritos. También supe que le daban aguardiente, ron y cerveza a la pobre para emborracharla. Pobre vida de la pobre guacamaya. Me cayó bien porque grita PROFESORA! PROFESORA! Cuando corro en la cancha de arena cerca de la casa en donde viven sus explotadores!

Al tema de la menstruación tendré que dedicarle una entrada completa. 

Continuará…

El Proceso adaptativo

El proceso de adaptación.

Para una citadina adaptarse al clima caliente y húmedo, en presencia de una extensa biodiversidad de bichos y una nueva dieta, lleva consigo varios inconvenientes que debes ser superados para lograrlo.

En primer lugar esta el agua. Los nativos toman agua lluvia sin filtrar y sin hervir.

Por mi parte, mi linda madre me regaló de cumpleaños un termo que tiene un filtro de agua incorporado, el cual me ha servido mucho. Sin embargo aveces hace falta tomar otras bebidas que no sean solo agua, y obviamente para compartir culturalmente con los nativos aveces hay que ingerir sus brebajes preparados especialmente, tal es el caso de la chicha. Esta bebida a base de maíz, algunas a base de chontaduro, es fermentada y es compartida en totumada para toda la comunidad. Es un intercambio de cultura, pero en este caso también incluye un intercambio de culturas bacteriana.

Los próximos días se hace incontrolable los movimientos estomacales y la ida al baño en repetidas ocasiones y hasta idas de emergencia en la noche a vomitar.

También por efectos del agua, se me han presentado lo que llamo vulgarmente "sapos" en la boca, o placas. Creo que esto me ocurrió por lavarme los dientes con el agua de lluvia.

En segundo lugar se encuentra la humedad, esta variable ademas de ser incomoda, también influyó en que al hacer ejercicio la piel se hiciera más blandita y delicada, generándome ampollas de un tamaño lo suficientemente incomodo como para mantenerme coja toda la semana y a punto de limpiezas con isodine y cremita merey. 

Ampolla jugando fútbol.

Seguido se encuentra una alergia en el torso, que aun no sé a que se deba. Si al agua del río con la cual nos bañamos todos los días o a la comida que he ingerido.

Por último los virus de gripe, puede ser que no tenga defensas contra los virus de acá o que la humedad y el frío de la noche hallan contribuido a mi deterioro. Pero estuve una semana sin poder hablar, y la voz es mi principal herramienta de trabajo!

Las picaduras de bichos no han sido muy graves, sin embargo ya siento que me están picando menos y he disminuido el uso de repelente.

El baño en el río. Aveces hay agua para bañarse en la ducha, pero como todo, la bomba de agua funciona con luz eléctrica y muchas veces no da a basto para el uso de agua en los baños y en estos casos la ducha es en el río. Me he adaptado poco a poco, bajo al río con mi balde y mis corotos de baño, mi vestido de baño, pantaloneta y camiseta. Luego llego a mi Suite y me cambio.
Nadie se baña en las duchas, excepto por Carolina, Yecid y yo. Los profesores de mundos de afuera!

En cuestiones de comida, al principio comía de todo y me gustaba. Pero la variedad es muy reducida y aveces el menu de caldo de pescado, sardinas enlatadas, jamoneta enlatada y atún, son repetitivos. Esta puede ser la parte más dura para la adaptación. Los platos contienen muchas harinas y nada de verduras. Por lo general son granos, yuca, platano y arroz. El casabe esta presente en todas las comidas. Este sí he dejado de consumirlo.

A grandes rasgos estos han sido los asuntos más difíciles en temas de adaptación. El resto son llevaderos.

El día de la democracia.

El día de la democracia.

En días pasados se llevo a cabo el día de las elecciones para el Senado de la República y la Cámara de Representantes. En Yapú, el colegio fue el punto de votación. 

Para el día de la democracia se llevó a cabo el mismo procedimiento que en días pasados para representantes políticos del país. Los niños del Colegio de Yapú tuvieron la oportunidad de ver en ejemplo real el procedimiento para votar y para el día de la democracia siguieron el ejemplo de sus mayores y votaron por su candidato elegido para Presidente del Consejo Estudiantil y Contralor.

Todos muy juiciosos hicieron las filas y tenían muy en claro por quien votarían. Mucho más claro que muchos adultos en Colombia, que decidimos por quién votar con el tarjetón en la mano y a pinochazo.

El ejercicio fue perfecto, aun se contaba con las cajas de la registraduría nacional y con los cubiculos de cartón destinados para los votantes

Votantes en fila aguardando su turno para votar por su candidato elegido.

Material de la Regstraduría Nacional

Decidida a votar!

Fercida también tenía claro por quien quería votar.

Votantes felices!

Mucho sol, pero todo el entusiasmo de ejercer el derecho al voto.

Los felices elegidos!

Mi cumpleaños en Yapú.

Una vez superado el evento de la chicha y de vuelta a Yapú, algunos niños que se acercaron a acompañarnos a hacer trabajo administrativo de profes a Caro y a mí, me hicieron un lindo regalo de cumpleaños que consistía en escribir un mensaje de cumple en su lengua. Aquí este bonito recuerdo:

Feliz cumpleaños en Carapana, Tatuyo y Bará

Al final de mes, se celebran todos los cumpleaños de los profesores del colegio. En marzo, fui la unica en cumplir años. Me hicieron una linda celebración, almorcé en el lugar especial del comedor, en el centro de todos! y me regalaron una linda tarjeta firmada por todos mis compañeros. La tarjeta tiene un lindo mensaje de mi nueva familia, mi colegio de Yapú.

Muchas gracias a todos mis compañeros!

El paseo a San Antonio

El paseo a San Antonio…

El sábado 22 de marzo nos invitaron a una fiesta en una población “cercana”. En Vaupés, cercano es todo aquello a lo que puedes ir a pie o por rio. Esta población quedaba a una hora por rio, más una hora caminando. Salimos a eso de las 10am en una canoa, aproximadamente éramos  15 personas entre niños y adultos. Como íbamos rio arriba, el viaje era un poco lento debido al peso de la canoa. 

En este viaje conocí a Fércida, una niña de Yapú de unos 11 añitos que fue a mi lado todo el recorrido de la canoa. (Ojo al fondo de la foto... es el hermanito de Fércida)

 El motor de la canoa se apagaba con frecuencia, ya fuera por que se golpeaba con piedras o por el peso de la canoa. El viaje nos llevó un poco más de tiempo de lo previsto pero nada muy grave. Llegamos al final del paseo en canoa, allí, a la orilla del río tuvimos el almuerzo. 
Comimos arroz con carne tipo llanera, lo que llaman oreada y a un lado dejábamos la canoa y el motor.






Una vez almorzados retomamos el camino hacia San Antonio. Caminamos una hora por entre la selva, charcos, barro, sudor, mosquitos, vegetación, afortunadamente ningún animal que temer! Por el camino pasamos por unas chagras! Las chagras son espacios de la selva, en donde se tumba el bosque, se limpia y se quema la vegetación remanente para luego emplear el espacio en la siembra de productos de uso diario, como yuca brava, coca, piña, entre otros.

Siembras de Yuca brava en las Chagras

Esta es una practica milenaria que permite la supervivencia de las comunidades indígenas mediante el uso responsable de los recursos de la selva, pues el espacio destinado a la chagra es usado efectivamente por un tiempo determinado y luego es abandonado, espacio que queda disponible para que la misma selva lo recupere por regeneración natural y siga el ciclo por varias veces.

Plantas de Coca

Hojas de Coca

Al llegar a San Antonio entramos por la cocina de una casa, allí estaban alistando el fogón para hacer el mambe de coca. Cuando llegamos a San Antonio, todos los niños estaban desnudos, pero minutos mas tarde después del segundo almuerzo, ningún niño estaba sin ropa.

Cocina lista para hacer mambe

Eran las 2pm cuando llegamos a San Antonio, en donde nos tenían almuerzo listo. Para variar, era caldo de pescado, casabe y tang de naranja! y ahí entendí que este iba a ser un plato recurrente en los próximos 4 meses.  

Casabe y caldo de pescado

Después del almuerzo, vino el baño en el río. Era un agua tranquila, muy fresca y clara, a pesar de su color oscuro rojizo tipo Coca-Cola era pura. El paisaje del río era simplemente paradisiaco, y después de ese largo camino, el baño era una bendición.

Las profes del Colegio San Francisco de Yapu en pleno baño de río.

Después vinieron los preparativos para la fiesta,  pintura en la cara y en las pantorrillas, se trataba de una tintura vegetal que esparcían por las piernas con una especie de rodillo de madera para darle el “print” especial. Todos los niños se estaban pintando, yo solo tomaba fotos, pero dentro de mi quería aplicarme la pintura también. Pero siendo respetuosa con la cultura decidí aguardar a ser invitada. Y el momento no demoro mucho, una de mis estudiantes me preguntó que si no me iba a pintar, y acepté! Al principio la tintura no se veía mucho, pero con el tiempo iba tomando la tonalidad oscura, hasta que al otro día, mis pies eran totalmente negros y en las pantorrillas las figuras del rodillo eran perfectas.

Esa noche entramos a la maloca y disfrutamos de las danzas tradicionales. Entre estas el carrizo y la danza del bastón o guarumo. El carrizo es una danza que consta de una melodía repetitiva que realizan los hombres con un instrumento de viento que se llama carrizo, el cual es acompañado del ritmo de las zapateadas de los danzadores en el suelo. El carrizo es un instrumento hecho de tubos de la planta de carrizo parecida a guadua o bamboo.

La Maloca

Danzas con el Guarumo

El carrizo

Según la tradición, el carrizo solo puede ser interpretado por los hombres, de lo contrario algún mal puede recaer en la mujer que intente tocarlo. Los hombres inician la danza tocando la melodía y hacen un círculo en la mitad de la maloca, luego las mujeres seleccionan a su parejo y se toman de la mano de lado estrechamente y van danzando en filas recorriendo en zig-zag o en ochos o en línea recta de atrás para adelante. Hay un líder que dirige la danza y la melodía. Según ellos la melodía cambia a lo largo de la danza, cosa que yo no noté en ningún momento.

Danza del Guarumo

La danza del bastón o guarumo, consiste en que los hombres van danzando igualmente con un ritmo con los pies al igual que en la danza del carrizo, pero esta vez sin melodía, pues es acompañado del ritmo generado por el sonido del bastón golpeando el suelo y de cantos, además del ritmo de semillas que cuelgan en los pies. Las mujeres también se unen a la danza en un momento determinado, y van abrazadas del lado de los hombres que no llevan el bastón.

En este tipo de fiestas, los hombres se adornan con plumas en la cabeza y el líder lleva un racimo de hojas de una planta aromática amarradas a la cintura. Las mujeres no llevan plumas, solo las pinturas en las piernas. Dicen que antes era exigida la falda para que las mujeres fueran a danzar en la maloca en este tipo de fiestas, pero ahora las mujeres pueden ir en pantalonetas cortas y ya no es más un requisito. Sin embargo se reconoce la falda para las ocasiones especiales o ceremonias más importantes

Algo que me llamó la atención, es que es prohibido para la mujer entrar a la maloca y participar de estas fiestas si se encuentra en su periodo menstrual, como también les es prohibido bañarse en el río.

Lo único que puedo interpretar desde de mi punto de vista hasta este momento, es que estas culturas tienen mucho de machismo. La mujer no lidera, es una compañía, presentan actitud sumisa frente a los hombres. Y cómo maestra he notado que se les dificulta seguir instrucciones de una profesora mujer. Afortunadamente, mi labor es enseñarles parte del “mundo de afuera” y en el mundo de afuera somos iguales, así que entenderán que para aprender deberán seguir mis instrucciones como docente.

 Continuando con las danzas en la maloca, estas son acompañadas de chicha ofrecida por varias mujeres de la comunidad, quienes preparan la bebida en días previos especialmente para el evento. Llevan cada una su olla y su totuma y van pasando por todos los invitados ofreciendo su chicha. De todos los sabores, de todos los colores y también de todos los cultivos de microorganismos de la región.

Yo creí fervorosamente en mi capacidad digestiva y probé todas, puesto que es de muy mal gusto negarse a recibir algo que te ofrecen. Sencillamente debes comerlo o tomarlo o al menos probarlo. Y por mínimo, probé unas 10 chichas diferentes.        


Durante el día siguiente todo iba a la perfección, pero de vuelta a Yapú vinieron las consecuencias.

En la maloca habían niños chiquitos, quienes cautivaban mi atención. Una niña llamada María mostraba cierta curiosidad conmigo y decidí acercarme y decirle que se sentara en mis piernas. Maria no tiene mas de 3 añitos, pero accedió a sentarse en mis piernas y por el arrullo de las danzas se quedó dormida en 10 minutos! Me enterneció mucho tenerla en mis brazos y deje que durmiera plácidamente por al menos 40 minutos, hasta que vino su abuela a llevársela. Fue muy bonito.

Las danzas continuaban, llevábamos aproximadamente 3 horas de chicha, carrizo y danza del bastón, me estaba dando sueño y eran las 9pm. Se acercó un señor ofreciéndome yopo, es una especie de tabaco en polvo que soplan por las fosas nasales de quien desea ingerirlo. Como es tan grosero negarse, mi curiosidad encontró la excusa para probarlo. Sin embargo le recomendé al señor que fuera prudente con la dosis puesto que no estaba acostumbrada a ingerir este tipo de sustancias. Me soplo esto por la fosa derecha y sentí como cuando se entra agua en la nariz en una piscina, el ojo derecho me lloró y después sentí un exceso de mocos. Según el señor el Yopo descongestiona, en algo tuvo sentido, pues en los siguientes días moqueé todo el tiempo y me soné bastante, como si estuviera eliminando todos los mocos de mi vida! Ni idea! Veremos que pasa luego!

Después del Yopo, esperamos un rato más hasta que tanta chicha me dieron ganas de ir al baño. Y ahí comenzaron mis problemas, pues en San Antonio, no hay baños... tuve que recurrir al uso del monte al lado de los pastizales altos o de los arboles y de las matas y bichos nocturnos. Prueba superada!

Ya eran las 10 de la noche y decidí irme a dormir. Le dije al señor rector que estaba muy cansada y con vergüenza me iba a retirar, Carolina me siguió. Nos fuimos a dormir en nuestras hamacas, que cargamos desde Yapú en nuestros morrales. Todo perfecto hasta que en la madrugada comenzó a hacer un frío terrible, con el acompañamiento de las danzas de fondo, pues los danzadores siguieron danzando hasta el otro día, dedicando sus danzas a la madre tierra en agradecimiento. Noche larga, bien larga. Comencé a sentir principios de asma y tuve que levantarme a aplicarme inhalador un par de veces y dormir con la sabana tapando mi cabeza para evitar respirar el aire frío. Y así empezaba el 23 de marzo de 2014, el día de mi natalicio. Mis 28 primaveras en la selva, con frío y algo de asma.

Prueba superada! Amaneció y llegó el baño en el río, el desayuno con huevitos y luego un partido de volley de las profes vs. Las señoras de la comunidad de San Antonio. Ganamos después de una fuerte lucha!

Marcador de los partidos

Salimos a eso de la 1:30pm de vuelta para Yapú. Al regreso me fui siguiéndole el paso a Férsida quien llevaba una maleta bien pesadita, pero me llevaba con la lengua afuera, caminaba rapidísimo. Llegamos al sitio de la canoa, cargamos maletas y seguimos nuestro viaje de vuelta. Llegamos a eso de las 4pm y ahí terminó el paseo.

Niños de San Antonio

Niños de San Antonio